甚至都以为自已今天晚给念《资治通鉴》了，谁知小姑的味这么独特。
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但为了哄时笙觉，今天就是听《山海经》也得念。
就这样，总算是成功把时笙给哄回间了。
时笙乖乖的在躺好，用被子将自已的裹得严严实实的，只颗脑袋在外面。
喻文州在旁边靠着，替拢了拢被子问：“那开始念了？”时笙赶闭眼睛回了声‘’。
“从右耳的侧开始，刀片沿着脖子旁边划，在经锁骨的时候稍微改角度，路切刀骨，形成‘v’字形的半。”“.....”
“用持刀的手去仔受逝者的肺部的肺部是否现了粘连，因为肺可能会粘在。”面在介绍些关于逝者的况和解剖的期准备时，时笙直都只是安安静静的听着。
但说到这里和医学作挂钩的东西，赶开问：“喻老师，是这样的吗？”喻文州点头，“，是这样。”
时笙疑，“那面的那些东西呢？”
“也知，毕竟隔行如隔山，殡葬的些东西和真正的治病救肯定是有区别的。”时笙又‘’了声，片刻又问：“会觉得这种书籍会专业吗？”喻文州笑，“存在即理。”
专业类的书籍有专业土的用法，非专业类的书籍有非专业土的用法。
“那觉得这本书应该算是科普类的还是文学类的。”时笙又问。
喻文州思考了，“科普类的文学书籍。”
至少的看法是这样的。
从殡葬师的角度发，向们介绍了些相关知识的同时，也能让们能更平常心的看待亡。
了片刻喻文州又补充：“算是专业知识和文学表达的融，这种结并少见，只都抓住髓，那就是好书。”时笙赞同的点了点头，喻文州了的脸又继续念了起。
只是面的容时笙听得就没有那么认真了。
直在思考着刚刚喻文州的那句话：只都抓住了髓，那就是好书。
喻文州还在照旧的念着，结果等到的是小姑逐渐的呼，而是时笙地从坐了起。
“怎么了？”直接把书，焦急的看向了。
第47章 拦住了
“好像知的画应该怎么改了！”时笙的语气也跟着扬了些。
国画和油画的融，开始只想着该怎么把两样东西可能多的结在起，但就没考虑适度的问题。
现在喻文州的句话算是点醒了。
国画的髓在于韵味、在于留。
而油画的髓在于彩、在于真实。
面绞脑想把这些东西全部到起，画的东西眼看去还错，但就是觉得差了点意思。
刚刚喻文州说那本书是专业知识和文学表达的融。
那既然是融，就必舍弃掉些东西。
所以那本书肯定会写全部的殡葬知识，手记也是极个彩的种表达方式。
那同样的理，放在融风格的画里，也是需取舍的吗？
至少在时笙个的见解里，国画更髓的是韵味，油画更髓的是彩。
如果只将这两者结起，作画的难度虽然定比面那些想法的小，但至少画的东西，定是更像融的。
喻文州就见小姑脸奋的跳了，全程没看就算了，还直接鞋都没穿就跑了。
看着架，今天晚是拦住了。
喻文州无奈的起，拎着时笙的拖鞋去了书。
午画板全部都被收起堆在了角落，现在只会的功夫，全部都给搬了。
喻文州看到了时笙面那副已经画好了的作品。
是用颜料画的幅侍女浣纱图。
画的素材是典型的国画风格，但作画选的却是油画颜料。
图里的侍女栩栩如生，但整幅画给的第觉就是太了。
失去了油画的质，也少了国画的风韵。
喻文州是专业的，眼看去只能知是好看的，但在时笙这个专业的眼里，怪得会直觉得差气。
